影片的另一重野心就是回到诗人创作那些名篇的现场,为观众还原某些诗作创作的真实情境,让观众能够更为真切地领悟那些佳句背后的真情流露和深层意蕴。如李白的《将进酒》,是他通过道士考核之后,与众友人纵情饮酒时所作;李白的《早发白帝城》,表达的是他在流放路上遇到大赦的轻快心情;高适《燕歌行》中的“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,亦来自他的亲身经历……如此一来,我们明白,那些流传千古的诗句,绝不仅仅有工整的对仗、华丽的词藻、绝妙的修辞,也不只是抽象的文化传承,而是融注了诗人的诸多人生感悟和世事感慨,当然也折射了诗人丰厚内蕴的情感。它们才是这些诗作的灵魂,也是这些优秀文化的内在血肉和筋骨。要想理解唐志军的偏执,关键是要理解这个人物的心理逻辑。孔大山就很理解这样的人物,“这些人对世界充满了好奇心,但想法在外人看来却非常奇葩。当你真正了解了他们后,你会发现他们的世界是自洽的,他们是真的虔诚笃定地相信他们相信的东西,只不过在外人看来,他们似乎不太正常。”孔大山这样解释。
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